今年的春分恰好是农历二月初二。春分和龙抬头这两个节气背后都蕴藏着古人的天文智慧，在甘肃敦煌莫高窟的壁画里和出土的文献中，保留着古人对节气物候的描绘和对宇宙的探索印记。
春分三候包括一候玄鸟至、二候雷乃发声、三候始电。在敦煌莫高窟的壁画里有很多关于飞鸟的描绘。西北工业大学文化遗产研究院教授赵晓星表示，春分这一天许多候鸟会飞回来。敦煌壁画中的鸟类世界丰富多样，有鹦鹉、孔雀，还有大雁衔花飞回的画面，与春分时候鸟归来的景象相契合。还有一种神奇的鸟叫妙音鸟，它能够弹奏乐器，发出美妙的声音。
敦煌壁画还记录了古人设春日宴的场景，“春日宴，绿酒一杯歌一遍”，表达了人们对大地回春的喜悦。今年的春分节气恰逢农历“二月二”，民间俗语称“二月二龙抬头”。敦煌藏经洞出土的《全天星图》是世界上现存古代星图中年代最早、星数最多的一幅，客观记录了中国古人对宇宙的严谨探索。赵晓星解释说，之所以叫“龙抬头”，是因为在中国古人的判断中，二月初二黄昏时，角宿这个星座会从东方地平线上升起。此时苍龙七宿的其他部分还未升起，只能看到角宿，即“龙角”已经出现，“龙头”也就“抬”起来了。
在论述中国画“笔墨与空白”关系的关键章节，贾浅浅文章的部分段落与画家季酉辰2010年发表的《赋形式以精神》一文高度相似。从“绘画的生命力在于笔墨与空白间的张力”这一核心论点，到“空白与笔墨……如同阴与阳、有与无一样永远在不停地流动”等多句表述均被直接挪用短线进出节奏，仅有个别词语顺序微调，也没有标注引用文献。
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